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pages a propos ait arbi, le 20 avril 2011 at arbi(présentation) qiqi vu lemraqi qui sommes-nous? rachid ait chekdid tighri n’80 tradition et industrie vivre à présent. categories non classé archives décembre 2011 janvier 2011 octobre 2010 septembre 2010 juillet 2010 octobre 2009 septembre 2009 at arbi azul fellawen azul fellawen ar le blog ntaddart ath arbi "ath arvi ou bien ait arbi". taddart nagh tazgad di tghiwant ifferhoune di lwilaya n tizi-ouzou. nagh ammaken farqan ath zik adnini nazgad di l3arch nath yatsura di taddart nath arbi nazmar anzar idurar n djardjar yak adw azru-n'thur bla manetsu tuddar idizzin am; ifferhounene, summar, zubgua yak atsiyadh niden. pas de droits sur l'album 208681 sondage comment trouvez-vous se blog? cool nul moyen voir les résultats chargement ... ath arvi non classé juin 2019 d l ma me j v s « déc 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 pages a propos ait arbi, le 20 avril 2011 at arbi(présentation) qiqi vu lemraqi qui sommes-nous? rachid ait chekdid tighri n’80 tradition et industrie vivre à présent. liens unblog.fr archives décembre 2011 janvier 2011 octobre 2010 septembre 2010 juillet 2010 octobre 2009 septembre 2009 recherche pour : recherchez aussi : - ait arbi - qiqi vu lemraqi - ait arbi iferhounene - ait chekdid - cid messaoudi auteur:mourad ait-chekdid une structure sociale et une grande histoire. 31 décembre classé sous non classé par aitarbi | 0 commentaires une structure sociale et une grande histoire. ait arbi « at 3erbi » est un village de kabylie appartenant à la commune et daïra d’iferhounene dans la wilaya de tizi-ouzou, en algérie. il est situé dans le massif central de djurdjura, sur une altitude de près de 1080 m, à 10 kilomètres de ain el hammam, et à 70 kilomètres environ de la wilaya de tiziouzou et à environ 170 kilomètre de la capitale alger il est limité par le village d’iferhounene au nord, laazib, tikilsa et zoubga à l’est, ataatsu,tirourda et soummer au sud, icheliven et ouardja à l’ouest. selon certaines légendes racontées par les vieux du village, la première agglomération qui s’est installée dans notre région est celle d’iferhounene, vivant dans une structure centralisée et comme une partie de cette population était en désaccord avec les décideurs de ce grand village, cette partie décide alors de vivre en dehors de ce territoire, selon leurs propres lois et dans une terre propre à eux. ce groupe qui présente nos aïeuls a choisi et clôturé alors son propre territoire (aarviw veut dire celui qui clôture) d’où le nom ataarvi qui veut dire ceux qui ont clôturé. a l’époque de l’algérie française, le nom d’ataarvi était accommodé par le colon français pour qu’il prenne enfin administrativement le nom d’ait arbi. l’agglomération est un ensemble d’hameaux plus au moins distants entre eux, l’ameau principal est celui du centre du village; atvelqacem au coté est du centre du village, agwniaali du coté sud, laawanssar du coté ouest et enfin agwnitagma du coté ouest. le village s’étale sur une surface avoisinant les 30 kilomètres carrés, et compte environ 1500 habitants. relief et hydrographie : comme étant village de la haute kabylie, ait arbi est perché sur un ensemble de collines de haute altitude et culminé par une immense montagne qui s’élève jusqu’à 1883 m d’altitude (azrunthur). les terres qui se trouvent sur les deux versants du village sont plus au moins fertiles, l’on cultive des arbres fruitiers comme le cerisier, le pommier, le figuier et surtout des oliveraies, mais aussi des potagers et jardins. le climat est méditerranéen, la pluviométrie est plus abondante en hiver. l’été est chaud et sec. plusieurs ruisseaux traversent le village comme (assif). la plupart des fontaines naturelles sont encore utilisable. on peut citer quelques unes comme les fontaines de amizab$ taowint$ tiyemmatin n at qasi$ loinvar n at belqasem$ tala nvara$ zepbib# la répartition de population : le village est organisé en 10 grandes familles (akharouv) qui sont :at ufella$ at ceq,i,$ at :emmu$ at belqasem$ at sliman$ at wel;a=$ at mesoud$ at oebderre;man$ at belliyi$ at oemran et d’autres familles qui ont disparues . le tableau ci-dessous illustre parfaitement la structure familiale du village. axerrub familles at ufella ould fella- ait fella -felouah at ceqdid, ait chekdid -ouchekdid- chekdid at hemmu ait hamou- hamiane- hamni -maane at belqasem at oebderrehman belkai at welhadj habi at belliyi belih at 3emran hamroun at sliman slimani at mesoud ait messaoud faune et flore:(chapitre qu’on va corriger ultérieurement) la faune sauvage de la région se limite à quelques espèces de mammifères qui joue le rôle des prédateur des forets sauvage comme le chacal(uccen), le renard(ibihhu- vulpes vulpes ), la genette (cebbirdu - genetta genetta ) et la mangouste(izirdi -herpestes ichneumon), porc-épic (rongeur)(aruy- ), le lapin sauvage (lièvre, lapin des garennes ) qui est très rare (awthul lexya ); quelques reptiles comme les vipères, les lézards verts (amouyav); quelques espèces d’amphibiens comme le crapaud, la grenouille et le salamandre (espèce trés rare dans le djurdjura ,protéger); et quelques espèces de oiseaux comme le moineau (iziouech), épervier (avouamar), le merle , le geai bleue (avuheddad), le rouge gorge… en hiver d’autres espèces d’oiseaux viennent pour s’hiverner dans la région comme la chardoniere, la grive (amargou), étourneau (azarzour)etc. on recense également plusieurs espèces d’arthropodes comme les épeires (thissisthe), les scorpions(thighirdhemthe), les fourmis et les coléoptères …etc. quant à la flore, on la trouve principalement sous forme de maquis et de vergers. on y trouve quelques espèces de conifères (azounbi), le chêne vert (acekkir), le frêne (asyene), oliviers (azamour), le figuier (taneqyett), cerisiers , vigne ; des arbustes comme la rance (inidjel), aubepines (amadhagh) ; et des herbes comme l’ortie (azagdhouf), la lavande (amzir)…etc. vie sociale le comité du village d’ait arbi est de création très ancienne. il existait depuis toujours sous forme de tajmaat, une organisation élue de façon démocratique basée sur l’art de la parole et de la sagesse. et aujourd‘hui on le trouve sous forme de comité, veillant pour répondre aux besoins du village et de garantir de meilleures conditions pour les citoyens. la présence de cette structure a donné ses fruits puisque grâce à elle des travaux de rénovation de plusieurs secteurs ont été réalisés. vie associative l’association culturelle thighri n’80 a existé depuis les années 8o, un petit groupe activait dans la clandestinité et ce jusqu’a l’année 89, ou le pays à connu une transition démocratique plus au moins claire qui a donné naissance à plusieurs partis politique et associations d’où la naissance de la notre qui a eu son agrément le 28 avril 1991. durant les années 90, cette association était à l’apogée de son activisme et faisait partie des associations les plus actives dans la wilaya. ses activités dépassaient le cadre du village. il lui revient le mérite d’organiser les meilleures célébrations du 20 avril (tafsutimazighen), ainsi que plusieurs activités culturelles au niveau du village, et de la région. elle a aussi participée à plusieurs activités au niveau de la wilaya et national. durant la période désastreuse qui a frappé le pays dans la décennie noire, cette association rentre dans une longue période d’hibernation, mais les jeunes du village qui ont réalisé le danger face auquel les citoyens étaient exposés par l’absence de cet organisation n’ont pas accepté d’assister a son décès, et après plusieurs tentatives de la renouveler, ils arrivent enfin en 2007 à la remettre sur les rails et depuis, cette association est devenu un élément unificateur et instructif du village. bribes dans l’histoire du village pendant la période coloniale. ait arbi sera occupé dans les années 1850 par les troupes françaises. a vrai dire juste après leur arrivée dans le chef lieu de la commune «iferhounene» et c

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